وبلاگ شخصی سید حسن نجات (موسوی)

ولد الحاج رسول بن محمد رضا بن محمود محيي الدين في النجف الاشرف 1341هجري الموافق 1922م وهو من أسرة آل محيي الدين وهي من الأسر العلمية الأدبية العريقة في العلم وكان مقرها جبل عامل. واسم الأسرة يعود إلى الشيخ محيي الدين بن عبد اللطيف العاملي الحارثي الهمداني المتوفي سنة 1075 هجري.البيئة النجفية زاخرة بالعشرات من الشعراء وهي سوق رائجة للشعر بنوعيه الفصيح والشعبي، وطبعا لمناسبات اهل البيت عليهم الصلاة والسلام الحصة الكبرى من هذا الشعر.ولم ينقطع الحاج رسول عن القراءة ايام الطاغية صدام، حيث واصل خدمته للامام الحسين (ع) في البيوت في النجف الاشرف وبغداد والكاظمية وغيرها إلى قبيل وفاته بأيام معدودة.أما مسيرته الشعرية فكانت مرافقة لمسيرته الرادودية وان تخلفت عنها في البداية حيث بدأ النظم وهو في العشرين من عمره وانشد اول قصيدة من نظمه بداية الخمسينات في جامع الانصاري.وساعدت ممارسته للرادودية واختلاطه بشعراء جيله وبيئته العلمية النجفية على تحفيز موهبته الشعرية وتنميتها واثرائها.وفي السماوة التقى الرادود القدير المرحوم ياسين الرميثي وصار بينهما تعاون، اذ قرأ ياسين الرميثي أروع قصائد الحاج رسول محيي الدين منها (خذ يا محمد) و(هذي تربية حيدر) و(يحسين بضمايرنا). وتمتاز قصائده بأن المستهل هو الموضوع الرئيسي للقصيدة وتأتي القصيدة كأنها شرح للمستهل.تعرض الحاج رسول لعدة مضايقات من أعوان صدام المقبور بل للسجن والتعذيب.توفي الحاج رسول 19 صفر 1423 هجري الموافق 2_5_2003م ودفن في جامع له يد في تشييده وهو جامع آل محيي الدين وطلب أن تدفن معه قصيدة يحسين بضمايرنا وهي اول ما كتبها بيده. وبلاگ شخصی سید حسن نجات (موسوی)...ادامه مطلب

كيف كانت بدايتك مع المنبر الحسينيبدايتي كان لي من العمر ثلاث عشرة سنة مع والدي رحمه الله تعالى بقراءة المقدمات الحسينية وكان المشروع ان اكون خطيبا كالاباء والاجداد لما املكه من مقومات تساعد على ذلك قوة الصوت والحافظة واتزان الشخصية وغيرها، ولكن كان طموحي ان اكون منشدا (رادود) لانني احببت ان لا اكون مقلدا لادائهم الخطابي وأخرج عن المألوف بشخصية حسينية جديدة في هذا البيت المعروف بالخطابة، فابتدات في قضاء الهندية (موكب ال عنبر) وموكب(الشبيبة الحسينية) وموكب(كنوش) وغيرها.تعاملك مع الشعراء الشعبيين ومع من وجدت نفسك المنبري؟كان التعامل الاول مع الشاعر طه ياسين الهنداوي والشاعر وهيب زيارة ومحمد علي العذاري وصبحي الباني وهؤلاء من مدينتي طوريج ثم تعاملت مع الشاعر المعروف حسن العذراي وعبد الحسين صبرة الحلي وصاحب ناجي السالم من الحلة بعد ذلك تعاملت مع شاعر كربلاء الشيخ كاظم منظور والحاج كاظم السلامي وعودة ضاحي وسليم البياتي ثم تعاملت مع النجف الاشرف وشعرائه امثال الشيخ هادي القصاب وعبد الحسين ابو شبع وعدنان جدي ثم تعاملت مع شعراء العاصمة بغداد بعد انتقالي اليها عام 1956م والاستقرار بمجالسها والقراءة فيها تعاملت مع الشاعر الشهيد السيد علي الموسوي الكاظمي والملا سلمان الشكرجي والملا فاضل الصفار وغيرهم.. ووجدت نفسي مع الشاعر الشيخ هادي القصابلماذا انتقلت الى بغداد العاصمة وما الاسباب؟اثر دعوة وجهت لي من اهالي طوريج المقيمين في بغداد (علاوي الحلة) وعزاء الشواكة والبتاويين واهالي الكاظمية وغيرهم فكانت تجربة جديدة لي من حيث المجتمع والثقافات المختلفة والطبقات المنفتحة فطاب لي التعامل معهم والاستقرار عندهمهذا يعني انتقلت سكنا وعملا وقراءة في العاصمة بغداد؟نعم وقد عملت في سوق الشورجة لاني لم ات وبلاگ شخصی سید حسن نجات (موسوی)...ادامه مطلب

جوایزدر پایان مسابقات جوایز زیر اهدا شد. جوایز توپ طلا (بهترین بازیکن)، کفش طلا (بهترین گلزن) و دستکش طلا (بهترین دروازه‌بان) همگی از طرف آدیداس بود.به علاوه، وبسایت فیفا، ۱۰ گل برتر مسابقات را با رأی کاربران مشخص کرد.[۱۱۹] تاريخ : سه شنبه سیزدهم دی ۱۴۰۱ | 0:34 | نویسنده : سید حسن نجات (موسوی) | وبلاگ شخصی سید حسن نجات (موسوی)...ادامه مطلب